Con yêu! Xin hãy tha thứ cho mẹ

Con xin phép Đức Mẹ Maria và Đức Chúa Giê su
Mẹ xin phép các thai nhi bé nhỏ của Mẹ
Bà thay mặt con gái bà xin phép các thai nhi bé nhỏ, con của mẹ Quỳnh Ạnh
Con xin đặt tên cho các cháu và các con của con với tên đầy đủ như sau:
Các con của Mẹ :

Maria Gioan Trịnh Lê Đức Anh
Maria Giuse Trịnh Lê Bảo Dung
Maria Phê rô Trịnh Lê Hồng Thắm
Tê rê xa Gioan Trịnh Lê Đại Lượng
Tê rê xa Giuse Trịnh Lê Hiếu Thảo
Tê rê xa Phê rô Trịnh Lê Hạnh Phúc

Các cháu của Bà:

Anna Gioan Nguyễn Trịnh Thương Thương
Anna Phê rô Nguyễn Trịnh Trọng Quí
Maria Giuse Nguyễn Trịnh Bảo Ngọc
Maria Phê rô Nguyễn Trịnh Đức Độ
Tê rê xa Gioan Nguyễn Trịnh Thảo Hiền
Tê rê xa Giuse Nguyễn Trịnh Đức Phúc

Con xin kính dâng lên Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Và Chúa Giê-su các sinh linh bé nhỏ của gia đình con đã bị bỏ quên từ lâu . Nay con khẩn cầu xin Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp cùng Đức Chúa Giê-su xin đón nhận các con con và các cháu ngoại con, con của con gái con về với nước Chúa. Người hãy che chở và phù hộ các sinh linh vô tội, đáng thương của gia đình con. Con xin được ăn năn đền tội. Con xin Đức Mẹ Và Thiên Chúa của con, mở lòng từ bi nhân ái tha tội cho con, giúp gia đình con vượt qua sóng gió biển cả là thế gian này . Amen

Bài đọc thêm: Lời thú tội muộn màng

giọt lệ muộn màng- xin lỗi con- thư gửi con- tha thứ cho mẹ

Các con của Mẹ ơi! Tha thứ cho mẹ được không?
Mẹ đúng là kẻ có tội, mẹ thật chẳng đáng là mẹ của các con. Đây là lần đầu tiên trong đời, hôm nay ngày 7.12.2016 Mẹ mới nhớ lại và thực sự nghĩ đến các con . Mẹ thật chẳng ra gì, mẹ đã tước đi quyền sống và quyền con người của các con. Mẹ là người ích kỉ chỉ nghĩ đến quyền lợi của bản thân mình, Mẹ đúng chẳng bằng loài thú dữ. Người đời thường nói: “ Hổ dữ chẳng ăn thịt con” Vậy mà mẹ đã giết các con của mẹ. Mẹ đúng là nghìn lần chịu tội cũng khộng rửa sạch tội của mẹ. Các con muốn oán trách mẹ thế nào, hay trừng phạt mẹ thế nào, mẹ cũng chịu hết chẳng dám than phiền. Trong mẹ chỉ mong các con một điều là hãy tha thứ cho chị gái Quỳnh Anh của các con, hãy buông tha cho chị đừng hành hạ các chị nữa. Mẹ biết các linh hồn thật là trong sáng và nhân từ. Chỉ vì tức giận mẹ đã không nghĩ đến các con nên các con mới thức tỉnh mẹ thế thôi phải không?. Giờ mẹ đã thấu hiểu và biết lỗi của mẹ rồi. mẹ xin tạ tội với các con, mong các con tha thứ cho mẹ. từ nay trở đi các con luôn ở trong tim và trong trí của mẹ. Mẹ xin các con hãy thương xót cha mẹ và các chị em gái của các con nhé. Hẹn gặp các con lần sau.
Người Mẹ tội lỗi của các con.

Các cháu của bà ơi!
Bà là bà ngoại, mẹ của mẹ các cháu đây. Đây là lần đầu tiên bà biết đến các cháu. Bà là kẻ có tội, không biết dạy dỗ, chỉ bảo cho mẹ của các cháu nên đã để các cháu không được làm người, không được ở trên trần gian này như chị em của các cháu. Thật chẳng công bằng chút nào phải không. Bà thật xấu hổ và đau khổ khi biết chuyện này. Bản thân bà là kẻ giết người rồi mà chẳng nhận ra tội lỗi của mình lại còn để cho mẹ các cháu dẫm chân vào vết tội lỗi của bà trước đây. Bà đúng là kẻ tội trồng tội. Bà đáng bị đẩy xuống tám tầng địa ngục phải không các cháu. Nhưng các cháu ơi! xin hãy thương bà với, bà cầu xin các cháu tha tội cho bà. Nếu các cháu không thương xót cho bà thì trừng phạt bà thế nào cũng được .
Nhưng bà xin hãy tha cho mẹ của các cháu, đừng hành hạ mẹ của các cháu nữa. Vì mẹ cháu còn phải gánh vác trọng trách nặng nề, phải nuôi chị em của các cháu nữa. Mà các cháu biết rằng chi em của các cháu chẳng hề có tội lỗi gì đúng không. Bà tin các cháu của bà là các linh hồn đầy lòng vị tha và bao dung. Bà thật sự ăn năn sám hối trước những tội lỗi của mình. Bà hứa từ nay về sau các cháu sẽ mãi luôn ở trong tâm trí của bà và mẹ các cháu cũng như toàn thể gia đình của các cháu. Bà yêu các cháu rất nhiều.
Hẹn gặp lại các cháu!

Bài đọc thêm: Giọt lệ thống hối của người mẹ

MariaMay

Bình luận

Suy Niệm

Tin Mừng theo thánh Gioan không viết về việc Chúa lập bí tích Thánh Thể,
nhưng lại giải thích cách sâu xa cho chúng ta về ý nghĩa của bí tích ấy
đặc biệt trong bài Tin Mừng hôm nay.
Câu 51 là một bước chuyển quan trọng
trong bài giảng của Đức Giêsu về Bánh hằng sống ở chương 6:
“Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống.
Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.
Và bánh tôi sẽ ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.”

Lần đầu tiên thịt được nhắc đến trong bài giảng này.
Thịt của Đức Giêsu chính là bánh từ trời được ban cho thế gian.
Ngôi Lời đã vào đời làm người, đã thành thịt (Ga 1, 14).
Bây giờ chính thịt ấy lại được trao ban cho con người như bánh hằng sống.
Đức Giêsu không bằng lòng với chuyện nuôi một số người bằng bánh và cá.
Điều đó chỉ làm giảm cơn đói thân xác trong một thời gian.
Ngài muốn nuôi cả thế giới bằng chính sự sống thần linh ở nơi Ngài,
nuôi bằng trọn cả con người Ngài, nuôi bằng chính thịt và máu Ngài.
“Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi thì có sự sống vĩnh cửu.
Và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết” (c. 54).

Ăn thịt và uống máu một người là điều làm người Do thái ghê sợ.
Chúng ta chỉ hiểu được những lời trên đây trong bối cảnh của Bữa Tiệc Ly,
khi Đức Giêsu mời các môn đệ ăn bánh và uống rượu Ngài trao
mà Ngài lại nói: Đây là mình Thầy, đây là máu Thầy.
Đức Giêsu muốn trao cho nhân loại sự sống của Ngài
qua thức ăn, thức uống bình thường của con người là bánh và rượu.
Sự sống vĩnh cửu đã hé nở ngay từ đời này và sẽ viên mãn ở đời sau.
Hãy đến ăn và uống lương thực thần linh Ngài dọn cho ta.
Hãy đến với lòng tin và sự trân trọng trước món quà quý giá.

Nhưng dự tiệc Thánh Thể không phải chỉ là đến với thịt và máu Chúa,
mà còn là gặp gỡ tiếp xúc với một ngôi vị là chính Đức Giêsu.
“Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi
thì ở lại trong tôi và tôi ở lại trong người ấy” (c. 56).
Một sự ở lại hai chiều, một sự hiệp thông sâu thẳm giữa hai ngôi vị.
“Tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào,
thì kẻ ăn tôi cũng sẽ sống nhờ tôi như vậy” (c. 57).
Rốt cuộc, qua việc ăn uống mình máu Chúa,
chúng ta được tham dự vào mối tương quan thân tình giữa Cha và Con.
Chúng ta được sống bằng cùng một dòng sự sống xuất phát từ Cha.
Chúng ta được diễm phúc chia sẻ sự sống của chính Thiên Chúa.

Bí tích Thánh Thể không phải là một thứ bùa chú hay đũa thần.
Ai càng mở lòng mình ra để trao đi, càng thoát ra khỏi thái độ chiếm đoạt,
thì càng thấy mình được biến đổi và được giàu có muôn ơn.
Trong mỗi thánh lễ, chúng ta được mời gọi đón lấy Bánh hằng sống,
Tấm Bánh Lời Chúa và Tấm Bánh Mình Chúa.

Cầu Nguyện

Lạy Chúa,
Chúa là thức ăn, thức uống của con.
Càng ăn, con càng đói;
càng uống, con càng khát;
càng sở hữu, con lại càng ước ao.

Chúa ngọt ngào trong cổ họng con
hơn cả tầng mật ong,
vượt quá mọi thứ ngọt ngào khác trên đời.

Lúc nào con cũng thấy đói khát và ước ao,
vì con không sao múc cạn được Chúa.

Ngài nghiền nát con hay con nghiền nát Ngài?
Con chẳng rõ; vì ở thẳm sâu lòng con,
con cảm thấy cả hai.

Chúa đòi con nên một với Ngài,
đòi hỏi đó làm cho con đau đớn,
vì con không muốn từ bỏ
những thói quen của con
để ngủ yên trong tay Chúa.

Con chỉ biết tạ ơn Chúa,
ca ngợi và tôn vinh Chúa,
bởi đó là sự sống đời đời cho con.

(Ruy Broeck)

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.