Đức Mẹ Fatima Thánh Du đã về với giáo xứ Thái Hà

Thái Hà – Lúc 10 giờ 30 thứ năm ngày 09.05.2019 Các thành phần Dân Chúa cộng đoàn Giáo xứ Thái Hà đã tề tựu tại ngôi nhà Chung GP Hà Nội để đón rước kiệu Đức Mẹ Fatima Thánh Du về với Giáo Xứ.

Trên đường rước Đức mẹ Fatima Thánh Du về bà con giáo dân đã dâng lên Đức Mẹ những lời kinh, lời cầu nguyện trước Đức Mẹ.

9h45 đoàn rước đã về đến Giáo Xứ Thái Hà. Niềm mong chờ bấy lâu của rất nhiều bà con Giáo Dân bây giờ đã đến. Những tiếng vỗ tay, những lời kinh cùng tiếng hát được ngân lên để ca khen Đức Mẹ và cảm tạ Đức Mẹ đến với Giáo Xứ.

Khi kiệu Đức Mẹ tiến lên cung thánh, Linh mục Giuse Ngô Văn Kha, DCCT đã xông hương Tượng Đức Mẹ. Cùng với làn hương thơm toả lan quyện với bao tâm tình của mọi người đang hiện diện, chúng con dâng lời chào Mẹ và cảm tạ tri ân Mẹ đã thương yêu đến viếng thăm giáo xứ.

Đúng 10 giờ thánh lễ được cử hành. Thánh lễ do Cha Giuse Ngô Văn Kha phó bề trên tu viện DCCT chủ tế, cùng đồng tế với Ngài có quý Cha trong tu viện. Đến hiệp thông trong thánh lễ có quý Sơ, các hội đoàn cùng đông đảo ông và anh chị em đến tham dự.

Sau thánh lễ các hội đoàn luân phiên làm giờ cầu nguyện với Mẹ đến 24 giờ 00.

Được biết, đây là một trong sáu bức tượng Đức Mẹ Fatima được Đức Thánh Cha Phanxicô làm phép nhân kỷ niệm 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, Bồ Đào Nha.
6 bức tượng Đức Mẹ được trao cho 6 lục địa để Mẹ được rước đến các nước khác nhau.

Thái Hà là Giáo xứ đầu tiên trong Tổng Giáo phận Hà Nội rước tượng thánh du khi bức tượng từ Philippines, đến Việt Nam. Đây quả là một dịp thật trọng đại để ta được chiêm ngắm và tỉ tê với Mẹ.
Một cơ hội thật hiếm có! Hy vọng sẽ không có anh chị em nào bỏ lỡ cơ hội này a…! Đặc biệt trong Thánh lễ mừng kính Mẹ của các bạn trẻ trong giáo xứ vào lúc 19h30 tối nay a.
Hãy dành chút thời gian đến để gặp gỡ và tỉ tê với Mẹ nha…! Mẹ sẽ ở với chúng ta chỉ buổi sáng mai nữa thôi a!

Truyền Thông Thái Hà

Bình luận

Suy Niệm

Tin Mừng theo thánh Gioan không viết về việc Chúa lập bí tích Thánh Thể,
nhưng lại giải thích cách sâu xa cho chúng ta về ý nghĩa của bí tích ấy
đặc biệt trong bài Tin Mừng hôm nay.
Câu 51 là một bước chuyển quan trọng
trong bài giảng của Đức Giêsu về Bánh hằng sống ở chương 6:
“Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống.
Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.
Và bánh tôi sẽ ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.”

Lần đầu tiên thịt được nhắc đến trong bài giảng này.
Thịt của Đức Giêsu chính là bánh từ trời được ban cho thế gian.
Ngôi Lời đã vào đời làm người, đã thành thịt (Ga 1, 14).
Bây giờ chính thịt ấy lại được trao ban cho con người như bánh hằng sống.
Đức Giêsu không bằng lòng với chuyện nuôi một số người bằng bánh và cá.
Điều đó chỉ làm giảm cơn đói thân xác trong một thời gian.
Ngài muốn nuôi cả thế giới bằng chính sự sống thần linh ở nơi Ngài,
nuôi bằng trọn cả con người Ngài, nuôi bằng chính thịt và máu Ngài.
“Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi thì có sự sống vĩnh cửu.
Và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết” (c. 54).

Ăn thịt và uống máu một người là điều làm người Do thái ghê sợ.
Chúng ta chỉ hiểu được những lời trên đây trong bối cảnh của Bữa Tiệc Ly,
khi Đức Giêsu mời các môn đệ ăn bánh và uống rượu Ngài trao
mà Ngài lại nói: Đây là mình Thầy, đây là máu Thầy.
Đức Giêsu muốn trao cho nhân loại sự sống của Ngài
qua thức ăn, thức uống bình thường của con người là bánh và rượu.
Sự sống vĩnh cửu đã hé nở ngay từ đời này và sẽ viên mãn ở đời sau.
Hãy đến ăn và uống lương thực thần linh Ngài dọn cho ta.
Hãy đến với lòng tin và sự trân trọng trước món quà quý giá.

Nhưng dự tiệc Thánh Thể không phải chỉ là đến với thịt và máu Chúa,
mà còn là gặp gỡ tiếp xúc với một ngôi vị là chính Đức Giêsu.
“Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi
thì ở lại trong tôi và tôi ở lại trong người ấy” (c. 56).
Một sự ở lại hai chiều, một sự hiệp thông sâu thẳm giữa hai ngôi vị.
“Tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào,
thì kẻ ăn tôi cũng sẽ sống nhờ tôi như vậy” (c. 57).
Rốt cuộc, qua việc ăn uống mình máu Chúa,
chúng ta được tham dự vào mối tương quan thân tình giữa Cha và Con.
Chúng ta được sống bằng cùng một dòng sự sống xuất phát từ Cha.
Chúng ta được diễm phúc chia sẻ sự sống của chính Thiên Chúa.

Bí tích Thánh Thể không phải là một thứ bùa chú hay đũa thần.
Ai càng mở lòng mình ra để trao đi, càng thoát ra khỏi thái độ chiếm đoạt,
thì càng thấy mình được biến đổi và được giàu có muôn ơn.
Trong mỗi thánh lễ, chúng ta được mời gọi đón lấy Bánh hằng sống,
Tấm Bánh Lời Chúa và Tấm Bánh Mình Chúa.

Cầu Nguyện

Lạy Chúa,
Chúa là thức ăn, thức uống của con.
Càng ăn, con càng đói;
càng uống, con càng khát;
càng sở hữu, con lại càng ước ao.

Chúa ngọt ngào trong cổ họng con
hơn cả tầng mật ong,
vượt quá mọi thứ ngọt ngào khác trên đời.

Lúc nào con cũng thấy đói khát và ước ao,
vì con không sao múc cạn được Chúa.

Ngài nghiền nát con hay con nghiền nát Ngài?
Con chẳng rõ; vì ở thẳm sâu lòng con,
con cảm thấy cả hai.

Chúa đòi con nên một với Ngài,
đòi hỏi đó làm cho con đau đớn,
vì con không muốn từ bỏ
những thói quen của con
để ngủ yên trong tay Chúa.

Con chỉ biết tạ ơn Chúa,
ca ngợi và tôn vinh Chúa,
bởi đó là sự sống đời đời cho con.

(Ruy Broeck)

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.