Hôm nay, chúng ta chiêm ngắm một sự tương phản đáng buồn. “Tương phản”, vì chúng ta khâm phục quyền năng và uy nghi thần linh của Đức Giê-su Ki-tô, Đấng mà cả ma quỷ cũng phải khuất phục (một dấu chỉ chắc chắn cho thấy Nước Trời đã đến).
Nhưng đồng thời, chúng ta cũng đau lòng trước sự thiển cận và nhỏ nhen mà lòng người có thể biểu lộ khi khước từ Đấng mang Tin Mừng đến cho mình: “Bấy giờ, cả thành kéo ra đón Đức Giê-su; và khi thấy Người, họ nài xin Người rời khỏi vùng đất của họ” (Mt 8,34).
Và thật “đáng buồn”, vì “Ánh Sáng thật đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận” (x. Ga 1,9.11).
Mời xem thêm: Tôi đã thắng được nó
Sự tương phản càng lớn hơn và càng gây ngạc nhiên hơn khi chúng ta xét rằng con người là một hữu thể tự do, và chính sự tự do ấy có “quyền năng ngăn lại” quyền năng vô biên của Thiên Chúa.
Nói cách khác: quyền năng vô hạn của Thiên Chúa chỉ có thể đi xa đến mức mà sự tự do “đầy quyền lực” của chúng ta cho phép.
Mời xem thêm: Tự do – Tình yêu và cứu độ
Sở dĩ như thế là vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta trước hết bằng tình yêu của một người Cha; vì thế, chúng ta không nên ngạc nhiên khi Người hết sức tôn trọng tự do của chúng ta: Người không áp đặt tình yêu của mình, nhưng chỉ đề nghị và trao ban tình yêu ấy cho chúng ta.
Với sự khôn ngoan và lòng nhân hậu vô biên, Thiên Chúa quan phòng và điều khiển vũ trụ, đồng thời vẫn tôn trọng tự do của chúng ta; ngay cả khi tự do ấy quay lưng lại với Người và từ chối thánh ý Người.
Tuy nhiên, thế giới không vì thế mà thoát khỏi tay Người: Thiên Chúa vẫn dẫn dắt mọi sự tới cùng đích của chúng, bất chấp những trở ngại mà chúng ta có thể gây ra. Thật vậy, những trở ngại ấy trước hết lại chính là những ngăn cản đối với bản thân chúng ta.
Dẫu vậy, người ta có thể khẳng định rằng: “Trước sự tự do của con người, Thiên Chúa đã muốn trở nên “bất lực”. Và cũng có thể nói rằng Thiên Chúa phải trả giá cho món quà cao cả [là tự do] mà Người đã ban cho một thụ tạo được dựng nên theo hình ảnh và họa ảnh của Người [là con người]” (Thánh Giáo hoàng Gio-an Phao-lô II).
Thiên Chúa phải trả giá! Nếu chúng ta khước từ Người, Người tôn trọng quyết định ấy và ra đi. Người phải trả giá, nhưng chính chúng ta mới là kẻ mất mát.
Trái lại, chúng ta là những người chiến thắng khi biết đáp lại như Đức Maria: “Này tôi là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói” (Lc 1,38).
Cha Antoni CAROL Hostench (Sant Cugat del Vallès, Barcelona, Tây Ban Nha)