Hôm nay, cũng như những ngày trước đó và những ngày sau này, chúng ta chiêm ngắm Đức Giêsu bừng bừng nổi giận, lên án những thái độ không thể dung hòa với một đời sống xứng đáng, không chỉ là đời sống Kitô hữu, mà còn là đời sống nhân bản: “Bên ngoài, trước mắt người ta, các ngươi có vẻ là người công chính, nhưng bên trong thì đầy giả hình và gian ác” (Mt 23,28). Qua đó, Người xác nhận rằng sự chân thành, lương thiện, trung tín, cao thượng… là những nhân đức được Thiên Chúa mong muốn và được loài người hết sức quý trọng.
Mời đọc thêm: Công lý và tình thương
Để khỏi sa vào thói giả hình, tôi phải thật sự chân thành. Trước hết, với Thiên Chúa: Người muốn tôi có một trái tim trong sạch và ghét mọi gian dối, bởi vì chính Người hoàn toàn tinh tuyền, là Chân Lý tuyệt đối. Kế đến, với chính bản thân mình: để khỏi là kẻ đầu tiên bị lừa dối, tự phơi mình ra trước cám dỗ phạm tội nghịch cùng Chúa Thánh Thần, nếu tôi không nhận ra tội lỗi của mình để xưng thú cách minh bạch trong bí tích Hòa Giải, hoặc nếu tôi không đủ tin tưởng vào Thiên Chúa, Đấng không bao giờ kết án người con hoang đàng, cũng chẳng bao giờ bỏ rơi một ai chỉ vì họ là tội nhân — trừ phi chính họ không nhận mình là tội nhân. Sau cùng, với tha nhân: như chính Đức Giêsu, chúng ta bị xáo động tận đáy lòng trước dối trá, lừa lọc, gian dối, bất lương, phản bội, đê tiện nơi người khác; vì thế chúng ta phải ghi nhớ và áp dụng cho mình nguyên tắc: “Điều gì mình không muốn người khác làm cho mình, thì đừng làm cho người ta”.
Mời đọc thêm: Tảng băng trôi – Phần I
Ba thái độ hết sức đơn giản và hợp lý ấy, chúng ta phải làm cho trở thành của chính mình, để khỏi rơi vào giả hình, đồng thời nhận ra rằng chúng ta cần đến ơn thánh hóa vì hậu quả của tội nguyên tổ do “cha của sự gian dối” là ma quỷ gây nên. Đừng coi thường lời khuyên của thánh Giusemaría: “Khi xét mình, hãy coi chừng tên quỷ câm”; cũng đừng quên lời của Origen: “Mọi sự thánh thiện giả tạo đều chết yểu, vì nó không được Thiên Chúa tác sinh“. Và chúng ta hãy luôn điều chỉnh cuộc đời mình theo nguyên tắc căn bản và đơn sơ mà Đức Giêsu đã dạy: “Có thì nói có, không thì nói không” (Mt 5,37).
Đức Maria không nói nhiều, nhưng lời “xin vâng” của Mẹ với điều thiện, với ân sủng, thì duy nhất và chân thực; và lời “không” của Mẹ đối với điều ác, với tội lỗi, thì dứt khoát và chân thành.
Cha Lluís ROQUÉ Roqué (Manresa, Barcelona, Tây Ban Nha)