Hôm nay, Tin Mừng cho chúng ta cơ hội bước vào, có thể nói như thế, chính cơ cấu của sự khôn ngoan Thiên Chúa. Ai trong chúng ta lại không muốn được vén mở những mầu nhiệm của cuộc sống? Thế nhưng có những điều bí nhiệm mà ngay cả nhóm các nhà khoa học xuất sắc nhất thế giới cũng sẽ không bao giờ giải đáp được.
Tuy nhiên, có MỘT Đấng mà trước mặt Người, “không có gì bị che giấu (…) cũng chẳng có gì được giữ kín” (Mc 4,22). Đó là Đấng tự xưng là “Con Người”, vì Người khẳng định rằng: “Mọi sự đã được Cha tôi trao phó cho tôi” (Mt 11,27).
Bài đọc thêm: Trở nên người bé nhỏ !
Bản tính nhân loại của Người — nhờ Sự Hiệp Nhất Ngôi Vị (Union Hypostatique) — đã được Ngôi Lời Thiên Chúa nhận lấy làm của mình; nói cách khác, đó chính là Ngôi Hai của Chúa Ba Ngôi Cực Thánh, trước nhan Ngài không hề có bóng tối nào tồn tại, và nhờ Ngài mà đêm tối còn sáng hơn cả ban ngày.
Một tục ngữ Ả Rập nói rằng: “Nếu trong một đêm đen, một con kiến đen bò lên một bức tường đen, Thiên Chúa vẫn nhìn thấy nó.” Đối với Thiên Chúa, không có bí mật cũng chẳng có điều gì là mầu nhiệm. Các mầu nhiệm tồn tại đối với chúng ta, nhưng không phải đối với Thiên Chúa; trước nhan Người, quá khứ, hiện tại và tương lai đều được phơi bày và thấu suốt đến từng chi tiết nhỏ nhất.
Đầy hoan lạc, Chúa Giêsu thưa rằng: “Lạy Cha, con ngợi khen Cha: điều Cha đã giấu không cho những bậc khôn ngoan thông thái biết, thì Cha lại mặc khải cho những người bé mọn” (Mt 11,25).
Bài đọc thêm: Có một nụ cười mang tên loài hoa “khiêm hạ”
Quả thật, không ai có thể tự cho mình là người biết được những bí mật như thế, dù cố gắng khám phá chúng bằng những công trình nghiên cứu chuyên sâu hay nhờ ân ban hiểu biết. Một bà cụ thất học có thể hiểu biết về những bí nhiệm của cuộc sống nhiều hơn một nhà khoa học kiêu căng đã trải qua nhiều năm nơi những đại học danh tiếng nhất.
Có một sự khôn ngoan được lãnh nhận nhờ đức tin, nhờ sự đơn sơ và khiêm nhường nội tâm. Thánh Clêmentê thành Alexandria đã diễn tả điều ấy thật hay khi nói: “Đêm tối rất thuận lợi cho các mầu nhiệm; đó là lúc tâm hồn, trong sự tỉnh thức và khiêm nhường, quay trở về với chính mình để suy nghĩ về thân phận của mình, và chính lúc ấy tâm hồn gặp được Thiên Chúa.”
Cha Raimondo M. SORGIA Mannai, OP
(San Domenico di Fiesole, Florence, Ý)