Hôm nay, trong bối cảnh nền văn hóa duy vật đang chi phối đời sống, nhiều người cư xử giống như những người thời ông Nô-ê: “Người ta ăn uống, cưới vợ lấy chồng” (Lc 17,27); hoặc giống như những người đồng thời với ông Lót, họ mua bán, trồng trọt và xây dựng. Cũng với cái nhìn thiển cận ấy, khát vọng tối hậu của rất nhiều người chỉ còn thu hẹp vào cuộc sống thể lý và trần thế của chính mình. Vì thế, mọi nỗ lực của họ đều hướng đến việc duy trì, bảo vệ và làm cho cuộc sống ấy ngày càng sung túc hơn.
Mời đọc thêm: Sẵn sàng chúa đến !
Trong đoạn Tin Mừng mà chúng ta đang suy niệm, Đức Giê-su muốn lên án quan niệm phiến diện về cuộc sống, một quan niệm làm tổn thương và cắt xén sự toàn vẹn của con người, khiến con người đi đến chỗ thất vọng và bất mãn. Người làm điều đó qua một lời tuyên bố nghiêm túc và dứt khoát, có khả năng lay động lương tâm và buộc chúng ta phải đặt ra những câu hỏi căn bản:
“Ai tìm cách giữ mạng sống mình thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình thì sẽ bảo tồn được mạng sống ấy” (Lc 17,33).
Khi suy niệm lời giáo huấn này của Đức Giêsu, thánh Au-gu-sti-nô nói: “Vậy chúng ta phải hiểu thế nào đây? Phải chăng tất cả những người làm những điều ấy, nghĩa là những người kết hôn, trồng nho và xây dựng, đều sẽ bị hư mất sao? Không phải là những người này, vâng, không phải họ, nhưng là những người đặt niềm cậy dựa vào những điều ấy, những người đặt những điều ấy lên trên Thiên Chúa và sẵn sàng xúc phạm đến Thiên Chúa bất cứ lúc nào chỉ vì những điều ấy”.
Mời đọc thêm: Tỉnh thức và cầu nguyện
Thật vậy, ai là người đánh mất mạng sống mình vì muốn giữ lấy nó, nếu không phải là người chỉ sống theo xác thịt, không để cho đời sống thiêng liêng được bộc lộ? Hoặc hơn thế nữa, đó là người chỉ biết khép kín nơi chính mình và hoàn toàn quên đi những người khác? Bởi lẽ, thật hiển nhiên, một cuộc sống chỉ dựa trên xác thịt thì tất yếu sẽ phải mất đi; còn đời sống thiêng liêng, nếu không được sẻ chia, cũng sẽ dần trở nên suy yếu.Tự bản chất, mọi sự sống đều có khuynh hướng tự nhiên là lớn lên, phát triển phong phú, sinh hoa kết trái và truyền sinh. Trái lại, nếu sự sống bị khép kín và gìn giữ chỉ nhằm mục đích chiếm hữu một cách ích kỷ và độc quyền, thì nó sẽ dần héo úa, trở nên cằn cỗi và chết đi.
Chính vì thế, tất cả các thánh, khi lấy Đức Giê-su làm mẫu gương – Đấng đã sống trọn vẹn cho Thiên Chúa và cho con người – đều quảng đại hiến dâng cuộc đời mình bằng nhiều cách khác nhau để phục vụ Thiên Chúa và anh chị em đồng loại.
Cha Enric PRAT Jordana
(Sort, Lleida, Tây Ban Nha)