Trang chủ / Khao khát gặp Đức Giê-su !

Khao khát gặp Đức Giê-su !

Đức Giê-su khi đến trần gian này đã trở thành một vị khách lạ, một nhân vật mà nhiều người muốn tìm gặp. Sau khi sinh hạ ở Bê-lem đã có những mục đồng tìm đến để bái thờ Ngài giữa đêm đông giá buốt. Rồi sau đó, lại có ba nhà đạo sĩ từ Phương đông tìm đến với Hài Nhi Giê-su để tiến dâng cho Ngài cả vàng, nhũ hương và mộc dược. Còn trong thời kỳ Đức Giê-su rao giảng Tin Mừng thì có vô số người tìm đến để được gặp Ngài, vì tiếng đồn về Đức Giê-su đã vang khá xa. Rồi ngay cả vua Hê-rô-đê cũng rất muốn được gặp Ngài. Nhưng hiển nhiên là không phải người nào gặp Đức Giê-su cũng có mục đích tốt và có được lợi ích như nhau. Chúng ta hãy xem kỹ từng đối tượng đến gặp Đức Giê-su thì sẽ hiểu được động cơ và mục đích của họ.

Hê-rô-đê đến gặp Đức Giê-su !

Chúng ta biết rằng một số người muốn gặp Đức Giê-su chỉ vì tính hiếu kỳ, tò mò, vì những tin đồn về Ngài. Cũng có số người khác vì muốn được nghe giảng hay muốn được chữa lành nên mới tìm đến với Đức Giê-su. Song le cũng có những người tìm gặp cốt để bắt bẻ và thử thách Ngài như những kinh sư và các người Pha-ri-sêu. Còn Hê-rô-đê thì gặp Đức Giê-su để làm gì?Tin Mừng vừa thuật lại việc vua Hê-rô-đê cũng rất muốn được gặp Đức Giê-su. Nhưng có lẽ không phải vì muốn được nghe Đức Giê-su giảng dạy, mà ông có lẽ cũng không muốn được chữa lành, vì ông ấy đang sống trong tội lỗi do nhục dục điều khiển. Có chăng vị vua này vì sự tò mò, hiếu kỳ trước những tiếng đồn về Ngài như là tiên tri Ê-li-a, ông Gioan tẩy giả hay một ngôn sứ nào đó, nên ông mới muốn gặp Đức Giê-su để xem, để kiểm chứng về những tin đồn về Ngài thôi. Vì thế, khi gặp Đức Giê-su, ông đã phải thất vọng vì không thỏa mãn được dự tính của mình. Đức Giê-su đã không trả lời những câu hỏi của ông đưa ra và cũng không giải quyết bất cứ vấn đề nào của vua Hê-rô-đê, vì ông không xứng đáng với đặc ân này. Điều này cũng dễ hiểu, vì Đức Giê-su là Thiên Chúa, là chủ của tất cả mọi người, dù người đó là ông vua của một nước. Không ai có quyền sai khiến hay ra lệnh cho Đức Giê-su. Ngài muốn làm gì hay tỏ mình cho ai đó là quyền tự do, tự quyết và tình thương của Đức Giê-su dành cho kẻ mà Ngài muốn. Còn chúng ta có thực sự khao khát muốn được gặp Đức Giê-su không? Chúng ta muốn gặp Đức Giê-su để làm gì vậy?

Khao khát gặp Đức Giê-su !

Là người môn đệ của Đức Giê-su chắc chắn người đó sẽ khao khát được ở với Thầy, và được gặp gỡ Thầy mỗi ngày. Còn Thầy Giê-su thì rất muốn được ở lại với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế. Vậy thì chúng ta sẽ gặp Đức Giê-su ở đâu dễ nhất? Trước hết, địa điểm mà Đức Giê-su hẹn gặp chúng ta rõ ràng nhất là trong các Bí tích, nhất là Bí tích Thánh Thể. Chúng ta hãy nghe những lời Đức Giê-su nói với chúng ta :”Đây là Mình và đây là Máu Thầy, sẽ đổ ra vì anh em! Anh em hãy cầm lấy mà ăn và uống”. Như vậy, trong Bí tích Thánh Thể, Chúa Giê-su hiện diện thật với chúng ta. Đức Giê-su ở trong Bí tích Thánh Thể không chỉ muốn chúng ta đến gặp mà còn muốn được ăn lấy chính Ngài, để Đức Giê-su nên một với chúng ta, ở trong chúng ta và chúng ta sẽ được nên một với nhau. Chúng ta không chỉ gặp được Đức Giê-su, để đàm đạo, để tâm sự nơi Bí tích Thánh Thể mà còn được chính Đức Giê-su nuôi dưỡng chúng ta mỗi ngày bằng chính thần lương là thịt máu của Ngài. Khi đến với Thánh Thể thì chúng ta còn được ăn lấy chính Lời Chúa nữa. Và Lời Chúa chính là Chúa đang hiện diện và hoạt động ở giữa chúng ta, để hướng dẫn, dạy dỗ và cứu độ chúng ta. Còn một địa điểm nữa mà chúng ta có thể gặp được Đức Giê-su dễ dàng, đó là những con người đói nghèo, đang sống chung quanh chúng ta. Đức Giê-su cũng đã nói rất rõ với chúng ta rằng :”Những gì các con làm cho những kẻ bé mọn này, là làm cho chính Thầy”. Vấn đề được đặt ra là chúng ta có thực sự mong muốn, khao khát được gặp Đức Giê-su hay không mới là quan trọng. Hơn nữa, khi gặp Đức Giê-su, chúng ta phải có thái độ như thế nào, để không bị trở nên vô ích như đã từng xảy ra với ông vua Hê-rô-đê vậy.

Cầu nguyện với Chúa Giê-su !

Lạy Chúa Giê-su Ki-tô, Chúa của chúng con! Chúa đã đến để cứu chúng con và ở lại với chúng con mọi ngày cho đến tận thế nhất là nơi Bí tích Thánh Thể và Lời Hằng Sống, cũng như trong những con người bé mọn đang sống chung quanh mỗi người chúng con, để chúng con có thể được gặp Chúa bất cứ lúc nào và bất cứ nơi nào. Chúng con xin chân thành cảm tạ tri ân Chúa rất nhiều. Chúng con tha thiết nguyện xin Chúa Giê su ban thêm sức mạnh lòng tin cho chúng con, để chúng con luôn khao khát đến gặp Chúa trong từng Thánh lễ hằng ngày và trong những con người cụ thể mà Chúa sẽ gởi đến cho chúng con. Amen.

Lm Gioan Lưu Ngọc Quỳnh, CSsR

Truyền Thông Sinh Viên Công Giáo

Bình luận

()

" Khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến "

Thứ Sáu Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm A

Bài đọc 1 : Đn 7, 2-14 Bài đọc 2 : Đáp ca : Đn 3, 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81 Phúc âm : Lc 21, 29-33

Bài đọc1: Đn 7, 2-14

Trích sách Tiên tri Đaniel.

Trong một thị kiến ban đêm, tôi nhìn thấy có những ngọn gió từ bốn phương trời, làm dấy động biển cả. Có bốn con thú khổng lồ khác nhau từ biển đi lên. Con thứ nhất giống như con sư tử cái, mang hai cánh chim phượng: tôi nhìn nó mãi cho đến khi hai cánh nó bị nhổ đi, nó cất lên khỏi đất và đứng thẳng hai chân như con người, nó được ban tặng quả tim loài người.

Con thú thứ hai giống như con gấu đứng một bên: trong miệng nó có ba hàng răng và người ta bảo nó rằng: “Mi hãy chỗi dậy ăn cho thật nhiều thịt”. Kế đó, tôi nhìn xem, và đây, con thú thứ ba giống như con beo, trên mình nó có bốn cánh như con chim, và nó có bốn đầu, nó được ban tặng một thứ quyền năng.

Sau đó, trong một thị kiến ban đêm, tôi thấy con thú thứ tư dữ tợn lạ lùng và mạnh mẽ: nó có nanh sắt to lớn, nó đang cắn nuốt nhai xé, và những gì còn sót lại thì nó lấy chân giày đạp; nó khác hẳn những con thú tôi đã trông thấy trước, nó có mười sừng. Tôi nhìn các sừng của nó, thì kìa một cái sừng nhỏ khác mọc lên giữa các sừng kia, ba trong số mười sừng trước bị nhổ ra trước mặt nó: trong chiếc sừng nhỏ có mắt như loài người và có miệng nói những lời trịnh trọng.

Tôi chăm chú nhìn mãi cho đến khi đặt xong các toà, và vị Bô Lão lên ngự trên toà: áo Người trắng như tuyết, tóc trên đầu Người tinh tuyền như lông chiên, toà của Người như ngọn lửa, các bánh xe như lửa cháy. Trước mặt Người có con sông lửa cuộn chảy như thác. Có hằng ngàn kẻ phụng sự Người và muôn muôn vàn kẻ chầu chực Người. Người ngự toà xét xử và các quyển sách đã được mở ra. Tôi nhìn về phía có tiếng ầm ầm từ chiếc sừng ấy phát ra: Tôi thấy con thú đó bị giết, xác nó bị huỷ diệt và bị lửa đốt. Các con thú khác cũng bị tước đoạt hết quyền lực, và thời gian sinh sống của chúng đã được quy định từng thời kỳ này đến thời kỳ kia.

Trong một thị kiến ban đêm, tôi ngắm nhìn, và đây tôi nhìn thấy Con Người đến trong đám mây trên trời, Ngài tiến đến vị Bô Lão, và người ta dẫn Ngài đến trước mặt vị Bô Lão. Vị này ban cho Ngài quyền năng, vinh dự và vương quốc. Tất cả các dân tộc, chi họ, và tiếng nói đều phụng sự Ngài: quyền năng của Ngài là quyền năng vĩnh cửu, không khi nào bị cất mất; vương quốc của Ngài không khi nào bị phá huỷ.

Đó là lời Chúa.

Bài đọc2:

Phúc âm:Lc 21, 29-33

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ thí dụ này rằng: “Các con hãy xem cây vả và mọi thứ cây cối. Khi chúng đâm chồi nảy lộc, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến. Cũng thế, khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến. Thầy bảo thật các con, thế hệ này sẽ chẳng qua đi cho đến khi mọi sự ấy xảy đến. Trời đất sẽ qua đi; nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”.

Đó là lời Chúa.

Bài đọc thêm: Đồng tính – Sự thật hay ngộ nhận!

Thấy được sự khác biệt với những người xung quanh, em cố hỏi thăm anh bạn google, để xem có người nào giống mình hay không. Và…một thế giới như được mở ra trước mắt em, không phải một người mà cả một cộng đồng, gọi là cộng đồng người vô tính. Họ có fanpage để giao lưu, trò chuyện, đồng cảm và để mỗi người biết rằng họ không cô đơn trong thế giới người vô tính. Em giật mình với những gì em đang thấy trên màn hình vi tính. Sao những dòng tâm sự của họ buồn đến như vậy? Họ đã phải chiến đấu rất nhiều cho cái sự thật nơi con người của họ. Trong em bắt đầu có cảm giác lâng lâng. Em là người vô tính sao? Em cũng sẽ phải trải qua cảnh bị cô lập, bị loại trừ sao? Thế giới luôn luôn đa dạng, luôn có cái gọi là số đông và những cái khác số đông đó. Em sẽ thuộc trong top khác số đông – top người vô tính chỉ chiếm chưa đầy 2% dân số thế giới kia sao?

Em là người vô tính… Đầu em như bị xoáy sâu vào thế giới người vô tính. Em không dám chấp nhận sự thật. Mọi người sẽ dần tránh xa em khi biết em là người vô tính và cho rằng em lập dị. Hiện tại… tương lai…rồi đây em sẽ phải sống như thế nào? Thế giới thứ tư, một thế giới xa lạ mà em chưa từng nghĩ tới. Bao nhiêu lần gặp phải vấn đề đó qua facebook, qua youtube nhưng em đã nhắm mắt cho qua vì nghĩ rằng nó chẳng liên quan gì đến mình. Nhưng lúc này đây, nó có nguy cơ nằm ngay trong chính con người của em. Em bối rối, hoang mang, lo lắng…

Rồi… em cố gắng giữ bình tĩnh và đặt lại vấn đề: Tại sao nhìn thấy status tâm trạng của những người vô tính, em lại bị cuốn theo một cách không kịp suy nghĩ như vậy? Người vô tính thì sao chứ? Là người vô tính thì có gì đâu mà phải sợ? Mà… có thật em vô tính? Tại sao em vô tính? Bẩm sinh hay ngộ nhận?

…

Em không bằng lòng để kết luận một điều gì khi chưa tìm hiểu kỹ về nó hơn nữa đây là tính cách và là con người của mình. “Tại sao em vô tính?” … Em suy nghĩ và quyết định tìm hiểu về nó bởi chẳng có gì là tự nhiên, bởi cái gì cũng có nguyên nhân của nó.

Em lướt qua các trang mạng. Em nhìn về gia đình, anh chị em của mình. Em nhìn lại những gì liên quan đến tính dục nơi bản thân. Em lăn xả vào những trang giấy để đi sâu vào con người em ở hiện tại, con người em ở quá khứ. Con người em được bóc tách từng ít một, bao nhiêu dấu hiệu của sự lãnh cảm em viết ra. Rồi cũng có một vài cảm giác ít ỏi khi bị người khác cố tình đụng chạm, em cũng viết hết ra. Em đi tìm, tìm mãi vẫn không thấy được lý do nào đủ để biến em thành con người như thế này.

Em ra sức tìm hiểu bản thân cũng như thu thập nhiều thông tin từ những cảm xúc trong từng ngày sống. Thời gian qua, em thương một anh. Em biết rõ đó không phải là tình cảm nam nữ. Tình cảm của em chỉ là sự thương hại. Thương hại, bởi quá khứ không trong sáng của anh làm cho nhiều người khinh ghét anh. Thương anh, bởi anh bị mọi người xa lánh và loại trừ. Nhưng… suy cho cùng thì em cũng chỉ là đang thương con người mình trong con người anh mà thôi. Em thương con người bị khinh thường, bị bỏ rơi. Em thương con người bị người ta khinh ghét vì hành vi liên quan đến tính dục. Em sợ con người ấy tiếp tục bị thương tổn. Em sợ đến mức có thể làm bất cứ điều gì để bảo vệ nó. Và…khi đi sâu vào quá khứ, em mới biết được con người mình đã từng bị như thế.

Từ thời còn nhỏ, bố mẹ bận rộn với bao việc đồng áng nên việc chăm sóc và giáo dục em là những người chị. Chị dạy em chơi, dạy em học, dạy em những điều cần thiết của một đứa trẻ miền quê. Nơi chị đầy sự nghiêm túc và nghiêm khắc khác với lửa tuổi mới lớn của chị. Chị không cho phép bản thân ăn những gì dơ bẩn, không nhìn những hình ảnh xấu và không bao giờ nghe những chuyện tầm phào. Chị thương em, chị cho rằng những sự cấm đoán đó tốt cho chị và em. Chị dạy em để trở nên một cô gái thuần túy bên ngoài nhưng bên trong là một sự quyết đoán và mạnh mẽ. Chị dạy em tránh xa đám con trai. Chị có ác cảm với tính dục. Tính dục là cái gì đó xấu xa mà chị không bao giờ muốn nhắc tới. Chị khinh thường và ớn lạnh tất cả những hình ảnh, âm thanh, con người, câu chuyện về tính dục. Chị áp đặt hết tất cả những điều đó lên em. Chị nhắc nhở, cấm đoán bằng lời nhưng nhiều hơn là bằng ánh mắt, nét mặt mỗi khi thấy em chơi với con trai. Đó cũng là nét mặt của sự khinh thường, ớn lạnh khi thấy em có những hành động chăm sóc bản thân, ngắm nhìn bản thân. Rồi vô tình những hình ảnh em nhìn thấy trong phim của các đôi yêu nhau, cũng có khi chỉ là hình ảnh hai người nam nữ trên sách vở, báo chí thôi cũng bị ánh mắt đó xét đoán và khinh ghét. Chính chị đã tạo nên một lá chắn ngăn em với thế giới tính dục.

Em sợ chị, sợ những hành động, những ngôn ngữ bằng lời và cả những ngôn ngữ không lời đó của chị. Chính sự sợ hãi đó làm em phải co ép bản thân trở nên một người con gái khô cứng để không mang tiếng là một người con gái điệu đà thu hút ánh nhìn của con trai. Chính vì sợ hãi mà chữ “yêu” đã không hề xuất hiện trong từ điển của em. Những câu chuyện về bạn này thích bạn kia hay khi lớn lên bạn này yêu bạn kia cũng không hề tồn tại trong tâm trí em. Bởi đằng sau những điều đó là thế giới tính dục, thế giới mà em bị cấm đoán và khinh ghét. Em sợ. Em né tránh tất cả những gì liên quan đến tính dục, để như thế sẽ không ai khinh ghét và loại trừ em.

Chính sự cấm đoán và cách giáo dục của chị đã hình thành trong em một nhận thức sai lệch về tính dục. Em được nhắc nhở tránh xa chuyện của người lớn về tình cảm nam nữ và những hành vi của nó. Thế giới người lớn là một thế giới xấu mà trẻ con không được bước vào. Tính dục là một cái gì đó ghê tởm mà không ai được nhắc đến trong gia đình. Vì thế, tính dục đối với em cũng là một cái gì đó xấu xa và kinh tởm.Vậy là phần nào em giải thích được cho sự vô cảm trong bản thân mình.

Bên cạnh sợ sự khinh thường và nhận thức sai lệch về tính dục, còn có một nguyên do khác ảnh hưởng lên sự vô tính của em. Đó là thời gian mẹ mang thai em. Bố mẹ của em thực sự đã không đến với nhau trong quan hệ vì tình yêu mà chỉ vì trách nhiệm làm vợ làm chồng. Mẹ em, một con người thông minh, bố em lại quá hiền đến nhu nhược. Bởi vậy, mẹ khinh thường bố, khinh thường tất cả những công việc bố làm. Sự khinh thường được đan xen với một cuộc hôn nhân không tình yêu, điều này làm cho mẹ chẳng có hứng thú gì với những nghĩa cử ân ái với bố. Cứ như thế trong những tháng ngày mang thai em và những năm sau đó, bố mẹ đã không đến với nhau trong đời sống chăn gối. Điều này ảnh hưởng trực tiếp lên con người em và góp phần rất lớn làm cho em trở nên một con người lãnh cảm với tính dục.

Như vậy, sự vô cảm là thứ được hình thành bởi em đã chịu ảnh hưởng trực tiếp từ người mẹ trong thời kỳ mang thai, bởi nhận thức sai lệch về tính dục và bởi em quá sợ hãi sự khinh thường, bỏ rơi từ người khác. Quả thật, những điều đó cho em thấy rõ chẳng có gì là tự nhiên, tất cả đều có nguyên nhân của nó. Chính những tháng ngày tĩnh tâm đã cho em nhận ra con người của mình, tìm về nguồn gốc hình thành tính cách cũng như những trục trặc nơi bản thân. Và giờ em nhận ra mình cũng là một cô gái bình thường như bao cô gái khác. Em nghĩ mình vô tính chỉ là do sự ngộ nhận, do cái nhìn sai lệch về tính dục cũng như một sự hiểu biết hạn hẹp về bản thân.

Chúa đã cho em quá nhiều. Ngài đã chữa lành em nhiều hơn những gì em tưởng. Em được chữa lành về nhận thức tính dục cũng như tìm lại con người của mình theo cái nhìn của tính dục học. Qua việc tìm về con người mình trong quá khứ, em nhận ra một trong những trung tâm điều khiến của mình là sự thiếu thốn tình cảm. Chính sự thiếu thốn đó làm cho em sợ hãi sự khinh thường, bỏ rơi từ người khác, và chính sợ hãi sự khinh thường đó gây nên sự vô cảm tính dục trong em. Một loạt những ơn lành Chúa ban cho em qua những tháng ngày tìm về con người của mình. Em thầm tạ ơn Thiên Chúa và dâng lên Chúa những con người đang ngày đêm vật vã với chính mình, vật vã với những trục trặc nơi bản thân. Xin Chúa chữa lành những thương tổn trong họ, giúp họ tìm ra chính mình và sống đúng với con người của mình.