Hôm nay, một lần nữa, chúng ta lại ngạc nhiên khi thấy những người đánh cá này đã có thể bỏ việc làm, bỏ gia đình và theo Chúa Giêsu (“bỏ hết mọi sự mà theo Người”: Lc 5:11) chính xác là họ đã theo Chúa vào lúc Người hiện diện trước mắt họ như là một cộng tác viên xuất sắc trong kinh doanh để đảm bảo sinh kế của họ. Nếu Đức Giêsu thành Nagiarét cũng đưa ra cho chúng ta cùng một đề nghị như thế, ngay trong thế kỷ XXI này…, liệu chúng ta có đủ can đảm như những con người ấy không? Liệu chúng ta có khả năng nhận ra đâu mới là lợi lộc đích thực không?
Bài đọc thêm: Cách thờ phượng Thiên Chúa đúng nghĩa
Chúng ta, những Kitô hữu, tin rằng Đức Kitô hằng hiện diện; do đó, chính Đức Kitô Phục Sinh ấy không còn ngỏ lời với Phêrô, Gioan hay Giacôbê nữa, nhưng với Georges, với Emmanuel hay với Paula, với từng người trong chúng ta, những người tuyên xưng Người là Chúa của mình. Người đòi hỏi —tôi xin lặp lại— dựa trên bản văn Luca, rằng chúng ta hãy đón Người vào trong thuyền đời ta, bởi Người muốn được nghỉ ngơi bên cạnh chúng ta; Người muốn chúng ta để cho Người sử dụng chúng ta, cho phép Người chỉ cho chúng ta thấy hướng nào phải đi để đời ta sinh hoa kết quả, giữa một xã hội đang cần Tin Mừng nhưng lại ngày càng xa lánh Tin Mừng ấy. Đề nghị thì hấp dẫn, chỉ còn thiếu nơi chúng ta sự biết và muốn thoát khỏi sợ hãi, thành kiến, và quyết tâm nhắm tới những vùng nước sâu hơn, hay nói cách khác, hướng tới những chân trời xa hơn những gì đang giới hạn cái đời sống tầm thường đầy lo âu và chán nản của chúng ta. “Người nào vất vả trên đường, miễn là tiến bước, thì sẽ đến gần đích hơn; còn ai chạy mà lạc đường, càng chạy nhanh bao nhiêu thì càng xa đích bấy nhiêu” (thánh Tôma Aquinô).
Bài đọc thêm: Gặp Chúa như một cơ duyên
“Duc in altum”, “Hãy chèo ra chỗ nước sâu” (Lc 5,4): Đừng ở mãi ngoài bờ cạn của một thế giới chỉ biết chăm chú nhìn vào cái rốn của mình! Cuộc hải hành trên biển đời của chúng ta phải đưa ta đến chỗ thả neo trong Đất Hứa, đích đến của cuộc vượt qua hướng về Trời Cao, vốn là món quà của Chúa Cha, nhưng đồng thời —một cách bất khả phân ly— cũng là công trình của con người, của bạn, của tôi, khi phục vụ tha nhân trong con thuyền Hội Thánh. Đức Kitô biết rõ những đáy sâu, còn tất cả tuỳ ở chúng ta: hoặc là bến cảng ích kỷ của mình, hoặc là chân trời của Người.
Cha Pedro IGLESIAS Martínez – (Ripollet, Barcelona, Espagne)