Trang chủ / Người môn đệ của Đức Giê-su !

Người môn đệ của Đức Giê-su !

Hôm nay, Tông đoàn Matthew chúng ta, tổ chức cùng nhau đi tĩnh tâm và hành hương tại Nhà thờ Hòn Gai và tham quan Vịnh Hạ Long là một trong những danh lam thắng cảnh nổi tiếng của đất nước Việt Nam chúng ta. Nhưng có một điều đặc biệt hơn, là hành trình của Tông đoàn chúng ta lại trùng vào Chúa nhật thứ XIII, mùa thường niên. Và trong Chúa Nhật tuần này, Thiên Chúa lại dùng Lời của Ngài, gởi đến cho mỗi chúng ta một sứ điệp khá quan trọng là: hãy trở thành môn đệ đích thực của Đức Giê-su, khi chúng ta thực thi tốt những điều kiện được Ngài đưa ra trong Tin Mừng của Luca.

Rao giảng Tin Mừng là số một !

Tin mừng vừa thuật lại cho chúng ta câu chuyện khá hy hữu là Đức Giê-su quyết định dẫn các môn đệ của mình tiến lên Giê-ru-sa-lem, nhưng khi đi qua một làng của người Sa-ma-ri, họ đã từ chối đón tiếp nên cả thầy trò phải đi qua làng khác. Có vài môn đệ thấy vậy thì tỏ ra tức giận, muốn trả thù những kẻ không tiếp đón thầy trò cho bõ tức, song Đức Giê-su không đồng ý với họ. Đang khi đó lại có một người ngỏ ý muốn đi theo mình thì Đức Giê-su đã trả lời với họ rằng: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, Con Người không chỗ tựa đầu” (Lc 9,58). Với câu trả lời này, Đức Giê-su muốn nói rõ rằng người môn đệ của Ngài không có một chỗ dừng chân để nghỉ ngơi mà luôn phải lên đường để rao giảng Tin Mừng như Ngài đã làm gương cho họ. Đừng để cho bất cứ việc xây dựng bất cứ một cát cứ nào có thể cầm chân hay làm chậm bước chân của người rao giảng Tin Mừng. Rao giảng Tin Mừng là ưu tiên số một, là sự sống còn của người môn đệ. Đó chính là lý do tồn tại của người môn đệ như Thánh Phao-lô tông đồ đã nói: “Khốn thân tôi, nếu tôi không rao giảng Tin Mừng“.
Bài đọc thêm: Có tự do mới có tình yêu
theo chúa,người môn đệ của đức giê su

Vượt thắng tình cảm tự nhiên !

Để cho sứ vụ rao giảng Tin Mừng được thực hiện tốt, người môn đệ không chỉ vượt thắng những cám dỗ xây dựng nhà cửa, vật chất mà còn phải vượt thắng được những tình cảm tự nhiên như việc hiếu nghĩa, chôn cất người thân. Đó là câu trả lời dứt khoát và có vẻ lạnh lùng của Đức Giê-su dành cho kẻ xin phép Ngài, về chôn cất người cha của mình trước, rồi sẽ đi theo Ngài: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ. Còn anh, anh hãy đi loan báo triều đại Thiên Chúa” (Lc 9, 60). Với lời dạy này có người cho rằng Đức Giê-su đòi hỏi quá hay Ngài sao lại dạy người ta bất hiếu vậy ? Nhưng nhìn lại những gì mà Đức Giê-su đã làm cho những ai bị bệnh tật, chết chóc như con trai của người đàn bà goá Na-im hay La-za-ro được sống lại, thì sẽ thấy được cái lý mà Đức Giê-su đưa ra cho những ai muốn làm môn đệ của Ngài. Sứ vụ loan báo triều đại Thiên Chúa cho người ta được sống vẫn là quan trọng nhất trong mọi hoàn cảnh của người đi theo Đức Giê-su. Đây cũng là một trong những đòi buộc nghiêm túc mà Đức Giê-su đã đặt ra cho các môn đệ của Ngài và nhất là cho mọi thành viên trong Tông đoàn Matthew chúng ta.

Cứ thẳng hướng mà tiến bước !

Để trở thành môn đệ đích thực của Đức Giê-su, chúng ta còn được mời gọi vượt thắng những hoài niệm quá khứ mà thẳng hướng tiến bước. Đức Giê-su đã nói rõ điều này: “Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đằng sau, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa” (Lc 9,62). Riêng thánh Phao-lô cũng đã phải vượt qua cám dỗ hoài niệm về quá khứ một thời của chính mình khi thưa lên với mọi người rất thành thật là: “Tôi chỉ chủ ý đến một điều, là quên đi chặng đường đã qua, để lao mình về phía trước. Tôi chạy thẳng tới đích, để chiếm được phần thưởng từ trời cao Thiên Chúa đã dành cho kẻ được người kêu gọi trong Đức Ki-tô Giê-su” (Pl 3, 13-14). Như vậy, mỗi chúng ta, trong tư cách là môn đệ của Đức Giê-su cũng ý thức được sức hút cám dỗ này để có thể vượt thắng được chúng, nhất là vào những lúc gặp phải những khó khăn, thử thách trong khi thi hành sứ vụ loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa. Cám dỗ của những hào quang chiến thắng trong quá khứ, nhiều lúc có khả năng ru ngủ, và cầm giữ chúng ta ở lại với chúng mà quên đi sứ vụ mà mỗi người chúng ta đang phải thực hiện mỗi ngày trong đời sống thường nhật.
Bài đọc thêm: Giai điệu im lặng của ký ức

Cầu nguyện với Chúa Giê-su !

Lạy Chúa Giê-su Ki-tô, Chúa nhắc chúng con phải vượt thắng được những cám dỗ về việc phải đi tìm cho mình một sự an toàn, cố định của một nơi chốn nào đó hay một tình cảm quyến luyến thân nghĩa và đến những hoài niệm quá khứ một thời của mình, để chu toàn sứ vụ loan báo Tin Mừng mà mỗi môn đệ của Chúa phải thực hiện. Chúng con chân thành cảm tạ tri ân Chúa rất nhiều. Chúng con xin Chúa Giê-su ban thêm sức mạnh lòng tin cho chúng con, để chúng con vượt thắng được những cám dỗ này mà vuông tròn được bổn phận trách nhiệm mà chính Chúa đã ủy thác cho chúng con. Amen.

Lm. Gioan Lưu Ngọc Quỳnh, CSsR
Truyền Thông Sinh Viên Công Giáo

Bình luận

()

" Sinh nhật của Gioan Tẩy Giả "

Thứ Hai Tuần IV Mùa Vọng Năm chẵn

Bài đọc 1 : Ml 3, 1-4; 4, 5-6 (Hr 3, 1-4, 23-24) Bài đọc 2 : Đáp ca : Tv 24, 4bc-5ab. 8-9. 10 và 14 Phúc âm : Lc 1, 57-66

Bài đọc1:Ml 3, 1-4; 4, 5-6 (Hr 3, 1-4, 23-24)

Trích sách Tiên tri Malakhi.

Đây là những điều Thiên Chúa phán: Này đây, Ta sai sứ thần Ta đi dọn một con đường trước mặt Ta. Và bỗng chốc, Đấng Chủ tể các ngươi tìm kiếm, Sứ Thần Giao Ước các ngươi mong ước, Người ngự đến trong thánh điện Người. Này đây, Người ngự đến, Chúa các cơ binh phán: Ai biết được ngày nào Người đến? Ai đứng vững mà trông xem Người? Vì Người như ngọn lửa hoả lò, như lá thuốc của phường thợ giặt. Người sẽ ngồi nung nấu luyện bạc, sẽ tẩy luyện con cái Lêvi, lọc chúng nó như vàng như bạc, để chúng trở thành cho Chúa những người dâng lễ tế trong công chính. Lễ tế của Giuđa và Giêrusalem sẽ đẹp lòng Chúa, như ngày xưa, như những năm đầu.

Này đây, Ta sai Tiên tri Êlia đến cùng các ngươi, trước ngày trọng đại và kinh khủng của Ta. Người sẽ hoán cải lòng cha ông về lại với con cháu, và lòng con cháu trở về cùng cha ông, kẻo Ta ngự đến tiêu diệt địa cầu.

Đó là lời Chúa.

Bài đọc2:

Phúc âm: Lc 1, 57-66

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi đến ngày sinh, bà Isave hạ sinh một con trai. Láng giềng bà con nghe biết Chúa đã tỏ lòng nhân hậu lớn lao đối với bà liền đến chúc mừng bà. Ngày thứ tám, người ta đến làm phép cắt bì cho con trẻ, và họ lấy tên Dacaria của cha nó mà đặt cho nó. Nhưng bà mẹ đáp lại rằng: “Không được, nó sẽ gọi tên là Gioan”.

Họ bảo bà rằng: “Không ai trong họ hàng bà có tên đó”. Và họ làm hiệu hỏi cha con trẻ muốn gọi tên gì. Ông xin một tấm bảng và viết: “Tên nó là Gioan”. Và mọi người đều bỡ ngỡ. Bỗng chốc lưỡi ông mở ra, và ông liền chúc tụng Chúa.

Mọi người lân cận đều kinh hãi. Và trên khắp miền núi xứ Giuđêa, người ta loan truyền mọi việc đó. Hết thảy những ai nghe biết, đều để bụng nghĩ rằng: “Con trẻ này rồi sẽ nên thế nào? Vì quả thực, bàn tay Chúa đã ở với nó”.

Đó là lời Chúa.

Bài đọc thêm: Đồng tính – Sự thật hay ngộ nhận!

Thấy được sự khác biệt với những người xung quanh, em cố hỏi thăm anh bạn google, để xem có người nào giống mình hay không. Và…một thế giới như được mở ra trước mắt em, không phải một người mà cả một cộng đồng, gọi là cộng đồng người vô tính. Họ có fanpage để giao lưu, trò chuyện, đồng cảm và để mỗi người biết rằng họ không cô đơn trong thế giới người vô tính. Em giật mình với những gì em đang thấy trên màn hình vi tính. Sao những dòng tâm sự của họ buồn đến như vậy? Họ đã phải chiến đấu rất nhiều cho cái sự thật nơi con người của họ. Trong em bắt đầu có cảm giác lâng lâng. Em là người vô tính sao? Em cũng sẽ phải trải qua cảnh bị cô lập, bị loại trừ sao? Thế giới luôn luôn đa dạng, luôn có cái gọi là số đông và những cái khác số đông đó. Em sẽ thuộc trong top khác số đông – top người vô tính chỉ chiếm chưa đầy 2% dân số thế giới kia sao?

Em là người vô tính… Đầu em như bị xoáy sâu vào thế giới người vô tính. Em không dám chấp nhận sự thật. Mọi người sẽ dần tránh xa em khi biết em là người vô tính và cho rằng em lập dị. Hiện tại… tương lai…rồi đây em sẽ phải sống như thế nào? Thế giới thứ tư, một thế giới xa lạ mà em chưa từng nghĩ tới. Bao nhiêu lần gặp phải vấn đề đó qua facebook, qua youtube nhưng em đã nhắm mắt cho qua vì nghĩ rằng nó chẳng liên quan gì đến mình. Nhưng lúc này đây, nó có nguy cơ nằm ngay trong chính con người của em. Em bối rối, hoang mang, lo lắng…

Rồi… em cố gắng giữ bình tĩnh và đặt lại vấn đề: Tại sao nhìn thấy status tâm trạng của những người vô tính, em lại bị cuốn theo một cách không kịp suy nghĩ như vậy? Người vô tính thì sao chứ? Là người vô tính thì có gì đâu mà phải sợ? Mà… có thật em vô tính? Tại sao em vô tính? Bẩm sinh hay ngộ nhận?

…

Em không bằng lòng để kết luận một điều gì khi chưa tìm hiểu kỹ về nó hơn nữa đây là tính cách và là con người của mình. “Tại sao em vô tính?” … Em suy nghĩ và quyết định tìm hiểu về nó bởi chẳng có gì là tự nhiên, bởi cái gì cũng có nguyên nhân của nó.

Em lướt qua các trang mạng. Em nhìn về gia đình, anh chị em của mình. Em nhìn lại những gì liên quan đến tính dục nơi bản thân. Em lăn xả vào những trang giấy để đi sâu vào con người em ở hiện tại, con người em ở quá khứ. Con người em được bóc tách từng ít một, bao nhiêu dấu hiệu của sự lãnh cảm em viết ra. Rồi cũng có một vài cảm giác ít ỏi khi bị người khác cố tình đụng chạm, em cũng viết hết ra. Em đi tìm, tìm mãi vẫn không thấy được lý do nào đủ để biến em thành con người như thế này.

Em ra sức tìm hiểu bản thân cũng như thu thập nhiều thông tin từ những cảm xúc trong từng ngày sống. Thời gian qua, em thương một anh. Em biết rõ đó không phải là tình cảm nam nữ. Tình cảm của em chỉ là sự thương hại. Thương hại, bởi quá khứ không trong sáng của anh làm cho nhiều người khinh ghét anh. Thương anh, bởi anh bị mọi người xa lánh và loại trừ. Nhưng… suy cho cùng thì em cũng chỉ là đang thương con người mình trong con người anh mà thôi. Em thương con người bị khinh thường, bị bỏ rơi. Em thương con người bị người ta khinh ghét vì hành vi liên quan đến tính dục. Em sợ con người ấy tiếp tục bị thương tổn. Em sợ đến mức có thể làm bất cứ điều gì để bảo vệ nó. Và…khi đi sâu vào quá khứ, em mới biết được con người mình đã từng bị như thế.

Từ thời còn nhỏ, bố mẹ bận rộn với bao việc đồng áng nên việc chăm sóc và giáo dục em là những người chị. Chị dạy em chơi, dạy em học, dạy em những điều cần thiết của một đứa trẻ miền quê. Nơi chị đầy sự nghiêm túc và nghiêm khắc khác với lửa tuổi mới lớn của chị. Chị không cho phép bản thân ăn những gì dơ bẩn, không nhìn những hình ảnh xấu và không bao giờ nghe những chuyện tầm phào. Chị thương em, chị cho rằng những sự cấm đoán đó tốt cho chị và em. Chị dạy em để trở nên một cô gái thuần túy bên ngoài nhưng bên trong là một sự quyết đoán và mạnh mẽ. Chị dạy em tránh xa đám con trai. Chị có ác cảm với tính dục. Tính dục là cái gì đó xấu xa mà chị không bao giờ muốn nhắc tới. Chị khinh thường và ớn lạnh tất cả những hình ảnh, âm thanh, con người, câu chuyện về tính dục. Chị áp đặt hết tất cả những điều đó lên em. Chị nhắc nhở, cấm đoán bằng lời nhưng nhiều hơn là bằng ánh mắt, nét mặt mỗi khi thấy em chơi với con trai. Đó cũng là nét mặt của sự khinh thường, ớn lạnh khi thấy em có những hành động chăm sóc bản thân, ngắm nhìn bản thân. Rồi vô tình những hình ảnh em nhìn thấy trong phim của các đôi yêu nhau, cũng có khi chỉ là hình ảnh hai người nam nữ trên sách vở, báo chí thôi cũng bị ánh mắt đó xét đoán và khinh ghét. Chính chị đã tạo nên một lá chắn ngăn em với thế giới tính dục.

Em sợ chị, sợ những hành động, những ngôn ngữ bằng lời và cả những ngôn ngữ không lời đó của chị. Chính sự sợ hãi đó làm em phải co ép bản thân trở nên một người con gái khô cứng để không mang tiếng là một người con gái điệu đà thu hút ánh nhìn của con trai. Chính vì sợ hãi mà chữ “yêu” đã không hề xuất hiện trong từ điển của em. Những câu chuyện về bạn này thích bạn kia hay khi lớn lên bạn này yêu bạn kia cũng không hề tồn tại trong tâm trí em. Bởi đằng sau những điều đó là thế giới tính dục, thế giới mà em bị cấm đoán và khinh ghét. Em sợ. Em né tránh tất cả những gì liên quan đến tính dục, để như thế sẽ không ai khinh ghét và loại trừ em.

Chính sự cấm đoán và cách giáo dục của chị đã hình thành trong em một nhận thức sai lệch về tính dục. Em được nhắc nhở tránh xa chuyện của người lớn về tình cảm nam nữ và những hành vi của nó. Thế giới người lớn là một thế giới xấu mà trẻ con không được bước vào. Tính dục là một cái gì đó ghê tởm mà không ai được nhắc đến trong gia đình. Vì thế, tính dục đối với em cũng là một cái gì đó xấu xa và kinh tởm.Vậy là phần nào em giải thích được cho sự vô cảm trong bản thân mình.

Bên cạnh sợ sự khinh thường và nhận thức sai lệch về tính dục, còn có một nguyên do khác ảnh hưởng lên sự vô tính của em. Đó là thời gian mẹ mang thai em. Bố mẹ của em thực sự đã không đến với nhau trong quan hệ vì tình yêu mà chỉ vì trách nhiệm làm vợ làm chồng. Mẹ em, một con người thông minh, bố em lại quá hiền đến nhu nhược. Bởi vậy, mẹ khinh thường bố, khinh thường tất cả những công việc bố làm. Sự khinh thường được đan xen với một cuộc hôn nhân không tình yêu, điều này làm cho mẹ chẳng có hứng thú gì với những nghĩa cử ân ái với bố. Cứ như thế trong những tháng ngày mang thai em và những năm sau đó, bố mẹ đã không đến với nhau trong đời sống chăn gối. Điều này ảnh hưởng trực tiếp lên con người em và góp phần rất lớn làm cho em trở nên một con người lãnh cảm với tính dục.

Như vậy, sự vô cảm là thứ được hình thành bởi em đã chịu ảnh hưởng trực tiếp từ người mẹ trong thời kỳ mang thai, bởi nhận thức sai lệch về tính dục và bởi em quá sợ hãi sự khinh thường, bỏ rơi từ người khác. Quả thật, những điều đó cho em thấy rõ chẳng có gì là tự nhiên, tất cả đều có nguyên nhân của nó. Chính những tháng ngày tĩnh tâm đã cho em nhận ra con người của mình, tìm về nguồn gốc hình thành tính cách cũng như những trục trặc nơi bản thân. Và giờ em nhận ra mình cũng là một cô gái bình thường như bao cô gái khác. Em nghĩ mình vô tính chỉ là do sự ngộ nhận, do cái nhìn sai lệch về tính dục cũng như một sự hiểu biết hạn hẹp về bản thân.

Chúa đã cho em quá nhiều. Ngài đã chữa lành em nhiều hơn những gì em tưởng. Em được chữa lành về nhận thức tính dục cũng như tìm lại con người của mình theo cái nhìn của tính dục học. Qua việc tìm về con người mình trong quá khứ, em nhận ra một trong những trung tâm điều khiến của mình là sự thiếu thốn tình cảm. Chính sự thiếu thốn đó làm cho em sợ hãi sự khinh thường, bỏ rơi từ người khác, và chính sợ hãi sự khinh thường đó gây nên sự vô cảm tính dục trong em. Một loạt những ơn lành Chúa ban cho em qua những tháng ngày tìm về con người của mình. Em thầm tạ ơn Thiên Chúa và dâng lên Chúa những con người đang ngày đêm vật vã với chính mình, vật vã với những trục trặc nơi bản thân. Xin Chúa chữa lành những thương tổn trong họ, giúp họ tìm ra chính mình và sống đúng với con người của mình.