Ngày nay, trẻ em là chủ đề nổi bật trong mọi tình huống . Hơn bao giờ hết, trẻ em có rất nhiều điều để nói, ngay cả khi là một đứa trẻ chưa biết nói. Chúng ta thấy rõ điều đó khi nhìn đứa trẻ tiếp cận với các công nghệ mới, chúng có thể sử dụng thành thạo các thiết bị điện tử, có khi còn dạy cả cho người lớn cách sử dụng các thiết bị ấy đúng cách nữa! Như một nhà báo đã nói : “trẻ không nói không có nghĩa là chúng không suy nghĩ”.
Trong đoạn Tin Mừng Mác-cô hôm nay, chúng ta cũng gặp các trẻ em nhưng dưới một hình thức hơi khác. “Người ta dẫn trẻ em đến với Đức Giêsu, để Người đặt tay trên chúng. Nhưng các môn đệ la rầy họ.” (Mc 10:13). Nhưng Chúa, Đấng mà chúng ta đã thấy trong các phúc âm của những ngày gần đây, là Đấng đã ban chính mình Người cho tất cả mọi người, đã làm những điều dành cho trẻ em một cách vô cùng có lý! Khi Chúa thấy thái độ của các môn đệ, Người bực mình nói với các ông : “Cứ để trẻ em đến với Thầy, đừng ngăn cấm chúng, vì Nước Thiên Chúa là của những ai giống như chúng (Mc 10:14).
Bài đọc thêm: Vì xấu hổ mà mẹ đã bỏ con
Chúng ta thấy các công việc Từ thiện được tổ chức: bao giờ cũng được bắt đầu với những người cần nó nhất. Vậy thì ai cần giúp đỡ hơn một đứa trẻ? Mọi người đều có quyền đến gần Chúa Giêsu; nhưng trẻ em là người đầu tiên phải được hưởng quyền này: “Hãy để trẻ em đến với Thầy” (Mc 10:14).
Nhưng chúng ta cũng cần phải lưu ý rằng, khi tiếp đón, giúp đỡ những người thiếu thốn nhất, thì chúng ta lại là người được hưởng lợi đầu tiên. Đây là lý do tại sao Chúa cảnh báo chúng ta: “ Ai không đón nhận Nước Thiên Chúa với tâm hồn một trẻ em, thì sẽ chẳng được vào.” (Mc 10:15). Và đáp lại tâm trạng đơn sơ và cởi mở của các em, “ Người ôm lấy các trẻ em và đặt tay chúc lành cho chúng.” (Mc 10:16).
Bài đọc thêm: Kiểu đùa chết người.
Chúng ta phải học nghệ thuật đón nhận Nước Trời. Người nào giống như một đứa trẻ – giống như trước đây vẫn nói là : “người nghèo của Thiên Chúa ” – thì sẽ dễ dàng nhận ra rằng mọi thứ đều là Ơn Phúc, mọi thứ đều là Ân Sủng. Và để “nhận được” những ân huệ của Thiên Chúa, người ta phải lắng nghe và chiêm niệm với “sự im lặng đón nhận”. Theo Thánh Ignatiô thành Antiôkia: “ Thà im lặng và im lặng còn hơn nói mà không im lặng (…) Ai thực sự hiểu được lời Chúa Giêsu thì có thể nghe được sự im lặng của Người”.
Cha Josep Lluís SOCÍAS Bruguera(Badalona, Barcelona, Tây Ban Nha)