Trang chủ / Nhà Thừa Sai Vĩ Đại

Nhà Thừa Sai Vĩ Đại

Mừng lễ thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị, là thời khắc người Công giáo trên toàn thế giới nói riêng và cả nhân loại nói chung, cùng nhau dâng lời tạ ơn Thiên Chúa, Đấng đã ban cho thời đại chúng ta một vị thánh vĩ đại. Có lẽ nhìn lại lịch sử Giáo hội, ít có vị thánh nào lập được nhiều kỷ lục như thánh Giáo Hoàng người Ba Lan này. Trong số những kỷ lục và duy nhất như đi thăm nhiều quốc gia nhất trong các nhà lãnh đạo trên thế giới (104), người đi xa nhất 700.000 dặm, bằng 28 lần đường vòng quanh trái đất, thăm và gặp gỡ thuyết giảng tại những cơ sở của Hồi giáo, Do Thái giáo, Tin lành giáo, Chính thống giáo, người sáng lập ra Đại Hội giới trẻ thế giới, và chính thức xin lỗi về những sai lầm của Giáo hội, hơn ba triệu người xếp hàng để được viếng Linh Cữu của ngài… và rất nhiều cái độc đáo nữa. Nhưng giữa những cái kỷ lục và duy nhất đó, chúng ta thấy tỏ lộ chân dung của một Nhà Thừa Sai Vĩ Đại.

Nhà Thừa Sai Vĩ Đại

Một Nhà Thừa Sai Vĩ Đại

Nói đến nhà Thừa Sai là nói đến bước chân dong duổi, rao giảng Tin Mừng không ngưng nghỉ của những trái tim thấm đẫm tình yêu dành cho Thiên Chúa, những con người đã vắt cạn tâm huyết, sức lực, trí tuệ cho Công cuộc Loan báo Tin Mừng, canh tân Giáo hội và chuyên chăm cầu nguyện, sám hối chân thành. Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị đúng là một Nhà Thừa Sai Vĩ Đại như vậy.

Lên đường, thăm viếng và thuyết giảng nhiều nơi. Phải nhìn nhận rằng, kể từ trước cho tới thời điểm được bầu chọn làm Giáo Hoàng, chưa có một vị thủ lĩnh nào trong Giáo hội Công giáo lại có nhiều chuyến tông du, đi nhiều quốc gia nhất như thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị. Có thể nói, ngài đã làm cho thế giới nhận biết được vai trò và sứ mệnh của Giáo hội, của Thiên Chúa một cách sống động và gần gũi như vậy. Chính Lệnh truyền của Chúa Giê-su : “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” đã được thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị thực hiện cách siêng năng, cần mẫn và không mệt mỏi trong suốt triều đại của ngài. Chỉ cần nghe lại những bài giảng, bài diễn văn của ngài, chúng ta có thể cảm được trái tim của một nhà Thừa Sai hoà quyện với trí tuệ sắc sảo và một ý chí mãnh liệt phi thường.

Làm việc không ngưng nghỉ. Chưa dừng lại nơi việc lên đường rao giảng Tin Mừng cho nhiều đối tượng, nhiều vùng miền văn hóa, ý thức hệ khác nhau, mà còn vắt cạn tâm trí, sức lực cho việc canh tân, tạo những nền tảng, động lực cho sự thăng tiến và phát triển trong Giáo hội. Ngài đã cử hành 147 thánh lễ phong Chân phước cho 1338 vị, 52 cuộc lễ phong thánh cho 482 vị, tấn phong 321 Hồng y trong 9 mật nghị, triệu tập 6 Công nghị của Hồng y đoàn, chủ toạ 15 Thượng Hội đồng Giám Mục, ban hành 14 thông điệp, 15 Tông huấn, 11 Tông hiến, 45 Tông thư, ban hành sách Giáo lý Giáo hội Công giáo, cải cách, tái lập nhiều cơ cấu mới, canh tân Giáo triều Roma, đã xuất bản 5 cuốn sách, mở các Năm Thánh… Nhiều người đã ngưỡng mộ và yêu mến Ngài, kể cả các lãnh tụ trong các tôn giáo cũng như các nguyên thủ quốc gia trên thế giới.

Nhà Thừa Sai Vĩ Đại

Bài đọc thêm: Bí quyết truyền giáo của Chúa Giê-su

Chiến sĩ cầu nguyện và sám hối

Khi nói về chân dung của một Thừa Sai Vĩ Đại như thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị, người ta không thể không nói đến đời sống mật thiết của ngài với Thiên Chúa, với Mẹ Maria, nguồn mạch sức mạnh và khôn ngoan của Đức Thánh Vĩ Đại này. Với bao nhiêu công việc bề bộn của Người Cha Chung Giáo Hội, Đức thánh Giáo Hoàng của chúng ta vẫn dành nhiều giờ trong ngày để đến cầu nguyện trước Bí tích Thánh Thể. Trước các chuyến tông du, ngài thường dành nhiều giờ để sám hối, lãnh Bí tích Hoà giải. Mỗi tuần vị thánh vĩ đại này vẫn giữ được thói quen tốt lành là xưng tội hàng tuần. Ngài không những yêu mến Chúa Giê-su Thánh Thể mà còn tìm mọi cách để cổ vũ lòng yêu mến này. Với Đức Trinh Nữ Maria thì thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II của chúng ta, lại có một lòng mến yêu tha thiết. Khẩu hiệu của ngài Totus Tuus nghĩa là tất cả của con là của Mẹ, con hoàn toàn thuộc về Mẹ, đã cho thấy thánh Giáo Hoàng đã gắn bó đời mình với Đức Maria như thế nào. Ngài say mê và chuyên chăm lần chuỗi Mân côi hàng ngày. Chính người con yêu của Mẹ đã ra thông điệp : Mẹ Đấng Cứu Thế và Tông thư Kinh Rất Thánh Mân côi. Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị còn thêm 5 Sự Sáng vào chuỗi hạt Mân côi. Và chính thánh Giáo Hoàng kính yêu của chúng ta đã can đảm xin lỗi thế giới về những sai lầm của Giáo hội trong quá khứ. Nếu không có một lòng tin chân thành, một lòng mến sẳt son, một lòng khiêm nhường thẳm sâu của một con người nội tâm, thì Giáo hội không thể sản sinh ra cho thế giới một Nhà Thừa Sai Vĩ Đại như vậy.

Nhà Thừa Sai Vĩ Đại

Bài đọc thêm: Tài sản của Giáo hội

Cầu nguyện

Mừng lễ của Đức Cố Giáo Hoàng Duy nhất người Ba Lan cũng có nghĩa là mừng lễ Nhà Thừa Sai Vĩ Đại này, chúng ta hãy cùng với toàn thể Giáo hội, dâng lời cảm tạ tri ân Thiên Chúa, Đấng đã làm muôn việc diệu kỳ, tuyệt hảo nơi thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị. Nguyện xin thánh Giáo Hoàng khẩn cầu cùng Thiên Chúa cho chúng con, cho Hội thánh, cho nhân loại, biết noi gương của ngài mà can đảm tiến bước trong tin yêu và hy vọng. Xin Đức Maria chuyển cầu cho chúng con, để chúng con cũng luôn biết yêu mến và tận hiến đời mình cho Mẹ như Đức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị đã sống và làm gương cho chúng con. Amen.

Lm. Gioan Lưu Ngọc Quỳnh, CSsR

Truyền Thông Sinh Viên Công Giáo

Bình luận

()

" Sinh nhật của Gioan Tẩy Giả "

Thứ Hai Tuần IV Mùa Vọng Năm chẵn

Bài đọc 1 : Ml 3, 1-4; 4, 5-6 (Hr 3, 1-4, 23-24) Bài đọc 2 : Đáp ca : Tv 24, 4bc-5ab. 8-9. 10 và 14 Phúc âm : Lc 1, 57-66

Bài đọc1:Ml 3, 1-4; 4, 5-6 (Hr 3, 1-4, 23-24)

Trích sách Tiên tri Malakhi.

Đây là những điều Thiên Chúa phán: Này đây, Ta sai sứ thần Ta đi dọn một con đường trước mặt Ta. Và bỗng chốc, Đấng Chủ tể các ngươi tìm kiếm, Sứ Thần Giao Ước các ngươi mong ước, Người ngự đến trong thánh điện Người. Này đây, Người ngự đến, Chúa các cơ binh phán: Ai biết được ngày nào Người đến? Ai đứng vững mà trông xem Người? Vì Người như ngọn lửa hoả lò, như lá thuốc của phường thợ giặt. Người sẽ ngồi nung nấu luyện bạc, sẽ tẩy luyện con cái Lêvi, lọc chúng nó như vàng như bạc, để chúng trở thành cho Chúa những người dâng lễ tế trong công chính. Lễ tế của Giuđa và Giêrusalem sẽ đẹp lòng Chúa, như ngày xưa, như những năm đầu.

Này đây, Ta sai Tiên tri Êlia đến cùng các ngươi, trước ngày trọng đại và kinh khủng của Ta. Người sẽ hoán cải lòng cha ông về lại với con cháu, và lòng con cháu trở về cùng cha ông, kẻo Ta ngự đến tiêu diệt địa cầu.

Đó là lời Chúa.

Bài đọc2:

Phúc âm: Lc 1, 57-66

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi đến ngày sinh, bà Isave hạ sinh một con trai. Láng giềng bà con nghe biết Chúa đã tỏ lòng nhân hậu lớn lao đối với bà liền đến chúc mừng bà. Ngày thứ tám, người ta đến làm phép cắt bì cho con trẻ, và họ lấy tên Dacaria của cha nó mà đặt cho nó. Nhưng bà mẹ đáp lại rằng: “Không được, nó sẽ gọi tên là Gioan”.

Họ bảo bà rằng: “Không ai trong họ hàng bà có tên đó”. Và họ làm hiệu hỏi cha con trẻ muốn gọi tên gì. Ông xin một tấm bảng và viết: “Tên nó là Gioan”. Và mọi người đều bỡ ngỡ. Bỗng chốc lưỡi ông mở ra, và ông liền chúc tụng Chúa.

Mọi người lân cận đều kinh hãi. Và trên khắp miền núi xứ Giuđêa, người ta loan truyền mọi việc đó. Hết thảy những ai nghe biết, đều để bụng nghĩ rằng: “Con trẻ này rồi sẽ nên thế nào? Vì quả thực, bàn tay Chúa đã ở với nó”.

Đó là lời Chúa.

Bài đọc thêm: Đồng tính – Sự thật hay ngộ nhận!

Thấy được sự khác biệt với những người xung quanh, em cố hỏi thăm anh bạn google, để xem có người nào giống mình hay không. Và…một thế giới như được mở ra trước mắt em, không phải một người mà cả một cộng đồng, gọi là cộng đồng người vô tính. Họ có fanpage để giao lưu, trò chuyện, đồng cảm và để mỗi người biết rằng họ không cô đơn trong thế giới người vô tính. Em giật mình với những gì em đang thấy trên màn hình vi tính. Sao những dòng tâm sự của họ buồn đến như vậy? Họ đã phải chiến đấu rất nhiều cho cái sự thật nơi con người của họ. Trong em bắt đầu có cảm giác lâng lâng. Em là người vô tính sao? Em cũng sẽ phải trải qua cảnh bị cô lập, bị loại trừ sao? Thế giới luôn luôn đa dạng, luôn có cái gọi là số đông và những cái khác số đông đó. Em sẽ thuộc trong top khác số đông – top người vô tính chỉ chiếm chưa đầy 2% dân số thế giới kia sao?

Em là người vô tính… Đầu em như bị xoáy sâu vào thế giới người vô tính. Em không dám chấp nhận sự thật. Mọi người sẽ dần tránh xa em khi biết em là người vô tính và cho rằng em lập dị. Hiện tại… tương lai…rồi đây em sẽ phải sống như thế nào? Thế giới thứ tư, một thế giới xa lạ mà em chưa từng nghĩ tới. Bao nhiêu lần gặp phải vấn đề đó qua facebook, qua youtube nhưng em đã nhắm mắt cho qua vì nghĩ rằng nó chẳng liên quan gì đến mình. Nhưng lúc này đây, nó có nguy cơ nằm ngay trong chính con người của em. Em bối rối, hoang mang, lo lắng…

Rồi… em cố gắng giữ bình tĩnh và đặt lại vấn đề: Tại sao nhìn thấy status tâm trạng của những người vô tính, em lại bị cuốn theo một cách không kịp suy nghĩ như vậy? Người vô tính thì sao chứ? Là người vô tính thì có gì đâu mà phải sợ? Mà… có thật em vô tính? Tại sao em vô tính? Bẩm sinh hay ngộ nhận?

…

Em không bằng lòng để kết luận một điều gì khi chưa tìm hiểu kỹ về nó hơn nữa đây là tính cách và là con người của mình. “Tại sao em vô tính?” … Em suy nghĩ và quyết định tìm hiểu về nó bởi chẳng có gì là tự nhiên, bởi cái gì cũng có nguyên nhân của nó.

Em lướt qua các trang mạng. Em nhìn về gia đình, anh chị em của mình. Em nhìn lại những gì liên quan đến tính dục nơi bản thân. Em lăn xả vào những trang giấy để đi sâu vào con người em ở hiện tại, con người em ở quá khứ. Con người em được bóc tách từng ít một, bao nhiêu dấu hiệu của sự lãnh cảm em viết ra. Rồi cũng có một vài cảm giác ít ỏi khi bị người khác cố tình đụng chạm, em cũng viết hết ra. Em đi tìm, tìm mãi vẫn không thấy được lý do nào đủ để biến em thành con người như thế này.

Em ra sức tìm hiểu bản thân cũng như thu thập nhiều thông tin từ những cảm xúc trong từng ngày sống. Thời gian qua, em thương một anh. Em biết rõ đó không phải là tình cảm nam nữ. Tình cảm của em chỉ là sự thương hại. Thương hại, bởi quá khứ không trong sáng của anh làm cho nhiều người khinh ghét anh. Thương anh, bởi anh bị mọi người xa lánh và loại trừ. Nhưng… suy cho cùng thì em cũng chỉ là đang thương con người mình trong con người anh mà thôi. Em thương con người bị khinh thường, bị bỏ rơi. Em thương con người bị người ta khinh ghét vì hành vi liên quan đến tính dục. Em sợ con người ấy tiếp tục bị thương tổn. Em sợ đến mức có thể làm bất cứ điều gì để bảo vệ nó. Và…khi đi sâu vào quá khứ, em mới biết được con người mình đã từng bị như thế.

Từ thời còn nhỏ, bố mẹ bận rộn với bao việc đồng áng nên việc chăm sóc và giáo dục em là những người chị. Chị dạy em chơi, dạy em học, dạy em những điều cần thiết của một đứa trẻ miền quê. Nơi chị đầy sự nghiêm túc và nghiêm khắc khác với lửa tuổi mới lớn của chị. Chị không cho phép bản thân ăn những gì dơ bẩn, không nhìn những hình ảnh xấu và không bao giờ nghe những chuyện tầm phào. Chị thương em, chị cho rằng những sự cấm đoán đó tốt cho chị và em. Chị dạy em để trở nên một cô gái thuần túy bên ngoài nhưng bên trong là một sự quyết đoán và mạnh mẽ. Chị dạy em tránh xa đám con trai. Chị có ác cảm với tính dục. Tính dục là cái gì đó xấu xa mà chị không bao giờ muốn nhắc tới. Chị khinh thường và ớn lạnh tất cả những hình ảnh, âm thanh, con người, câu chuyện về tính dục. Chị áp đặt hết tất cả những điều đó lên em. Chị nhắc nhở, cấm đoán bằng lời nhưng nhiều hơn là bằng ánh mắt, nét mặt mỗi khi thấy em chơi với con trai. Đó cũng là nét mặt của sự khinh thường, ớn lạnh khi thấy em có những hành động chăm sóc bản thân, ngắm nhìn bản thân. Rồi vô tình những hình ảnh em nhìn thấy trong phim của các đôi yêu nhau, cũng có khi chỉ là hình ảnh hai người nam nữ trên sách vở, báo chí thôi cũng bị ánh mắt đó xét đoán và khinh ghét. Chính chị đã tạo nên một lá chắn ngăn em với thế giới tính dục.

Em sợ chị, sợ những hành động, những ngôn ngữ bằng lời và cả những ngôn ngữ không lời đó của chị. Chính sự sợ hãi đó làm em phải co ép bản thân trở nên một người con gái khô cứng để không mang tiếng là một người con gái điệu đà thu hút ánh nhìn của con trai. Chính vì sợ hãi mà chữ “yêu” đã không hề xuất hiện trong từ điển của em. Những câu chuyện về bạn này thích bạn kia hay khi lớn lên bạn này yêu bạn kia cũng không hề tồn tại trong tâm trí em. Bởi đằng sau những điều đó là thế giới tính dục, thế giới mà em bị cấm đoán và khinh ghét. Em sợ. Em né tránh tất cả những gì liên quan đến tính dục, để như thế sẽ không ai khinh ghét và loại trừ em.

Chính sự cấm đoán và cách giáo dục của chị đã hình thành trong em một nhận thức sai lệch về tính dục. Em được nhắc nhở tránh xa chuyện của người lớn về tình cảm nam nữ và những hành vi của nó. Thế giới người lớn là một thế giới xấu mà trẻ con không được bước vào. Tính dục là một cái gì đó ghê tởm mà không ai được nhắc đến trong gia đình. Vì thế, tính dục đối với em cũng là một cái gì đó xấu xa và kinh tởm.Vậy là phần nào em giải thích được cho sự vô cảm trong bản thân mình.

Bên cạnh sợ sự khinh thường và nhận thức sai lệch về tính dục, còn có một nguyên do khác ảnh hưởng lên sự vô tính của em. Đó là thời gian mẹ mang thai em. Bố mẹ của em thực sự đã không đến với nhau trong quan hệ vì tình yêu mà chỉ vì trách nhiệm làm vợ làm chồng. Mẹ em, một con người thông minh, bố em lại quá hiền đến nhu nhược. Bởi vậy, mẹ khinh thường bố, khinh thường tất cả những công việc bố làm. Sự khinh thường được đan xen với một cuộc hôn nhân không tình yêu, điều này làm cho mẹ chẳng có hứng thú gì với những nghĩa cử ân ái với bố. Cứ như thế trong những tháng ngày mang thai em và những năm sau đó, bố mẹ đã không đến với nhau trong đời sống chăn gối. Điều này ảnh hưởng trực tiếp lên con người em và góp phần rất lớn làm cho em trở nên một con người lãnh cảm với tính dục.

Như vậy, sự vô cảm là thứ được hình thành bởi em đã chịu ảnh hưởng trực tiếp từ người mẹ trong thời kỳ mang thai, bởi nhận thức sai lệch về tính dục và bởi em quá sợ hãi sự khinh thường, bỏ rơi từ người khác. Quả thật, những điều đó cho em thấy rõ chẳng có gì là tự nhiên, tất cả đều có nguyên nhân của nó. Chính những tháng ngày tĩnh tâm đã cho em nhận ra con người của mình, tìm về nguồn gốc hình thành tính cách cũng như những trục trặc nơi bản thân. Và giờ em nhận ra mình cũng là một cô gái bình thường như bao cô gái khác. Em nghĩ mình vô tính chỉ là do sự ngộ nhận, do cái nhìn sai lệch về tính dục cũng như một sự hiểu biết hạn hẹp về bản thân.

Chúa đã cho em quá nhiều. Ngài đã chữa lành em nhiều hơn những gì em tưởng. Em được chữa lành về nhận thức tính dục cũng như tìm lại con người của mình theo cái nhìn của tính dục học. Qua việc tìm về con người mình trong quá khứ, em nhận ra một trong những trung tâm điều khiến của mình là sự thiếu thốn tình cảm. Chính sự thiếu thốn đó làm cho em sợ hãi sự khinh thường, bỏ rơi từ người khác, và chính sợ hãi sự khinh thường đó gây nên sự vô cảm tính dục trong em. Một loạt những ơn lành Chúa ban cho em qua những tháng ngày tìm về con người của mình. Em thầm tạ ơn Thiên Chúa và dâng lên Chúa những con người đang ngày đêm vật vã với chính mình, vật vã với những trục trặc nơi bản thân. Xin Chúa chữa lành những thương tổn trong họ, giúp họ tìm ra chính mình và sống đúng với con người của mình.